MOROS Y CRISTIANOS EN ONIL.
La Comparsa de Estudiantes en nuestras fiestas.
Introducción
Las fiestas de Onil (Alicante), junto con las poblaciones de la comarca: Castalla, Ibi, Alcoi, Petrer, Banyeres, Biar, y Bocairent, son portadoras de un privilegiado legado documental. En especial Onil , por confluir en la tradición de sus celebraciones los tres rasgos identificativos de nuestras fiestas:
La Soldadesca, el Castillo y la Embajada.
La Soldadesca:
Formación de dos bandos uniformados que acompañan en la procesión a la Patrona. Tradición que en Onil se celebra anualmente el día 23 de abril con anterioridad a 1770 (Expediente General de Hermandades, Cofradías y Fiestas, fechado en Madrid el 28 de septiembre de 1770), donde la soldadesca esperaba la llegada de la Virgen en el portal (lugar de entrada de Onil), para, a las nueve horas solares, las once horas en nuestro horario oficial, recibirla con disparos de arcabucería y acompañarla durante el recorrido de la Procesión. Los componentes de la Soldadesca (dos bandos según documentación), realizaban sus salvas en cada cruce de calle. Este acto ha sido recuperado en 1998 (trescientos cincuenta aniversario), en beneficio de la tradición, después de que en la década de los sesenta dejara de celebrarse.
El castillo:
Durante el reinado de Carlos III fue publicada la Real Cédula de octubre de 1771 prohibiendo el disparo de salvas de pólvora con arcabuz y escopeta en el interior de las villas, por lo que las poblaciones que celebraban alardos (caso de Onil), tuvieron que suspender el modo tradicional de celebrar las fiestas. El rey Carlos III a través del Supremo Consejo de Castilla, desde 1780, volvió a conceder licencia y permiso para celebrar las fiestas patronales como tradicionalmente lo hacían antes de la prohibición del uso de la pólvora. Los informes de la Villa y las cartas del rey nos permiten conocer los alardos, la soldadesca y la Fiesta de Moros y Cristianos en el último tercio del siglo XVIII, donde se reconoce documentalmente la existencia de un castillo festero en Onil.
La Embajada:
LA EMBAJADA ANTIGUA DE ONIL:
Las embajadas antiguas de Onil están escritas en un estilo y unos recursos literarios de características neoclásicas con referencia a la cultura greco-latina, y pueden ser fechadas en la segunda mitad del siglo XVIII. El texto de esta embajada es de los más antiguos de los que se recitan de todo el levante español.
Estas embajadas presentan sólo cuatro personajes: Capitán Cristiano, Embajador Cristiano, Capitán Moro y Embajador Moro.
EMBAJADA ACTUAL:
En 1848 (segundo Centenario), se editó el texto actual que sustituyó al primitivo (el texto más antiguo de los que se representan en el levante español) y fue adaptado posteriormente casi al pie de la letra por otras poblaciones como Ibi, Banyeres, Bocairent,...
LA FIESTA DE MOROS Y CRISTIANOS
Las fiestas de Onil son patronales. Se celebran en honor a la Virgen de la Salud por su intercesión milagrosa ante la peste en el año 1648, cuando en rogativa fue traída a Onil el día 23 de abril, haciendo su entrada en la Villa a las nueve horas solares, tradición que desde sus inicios se mantiene fervorosamente. En nuestros días la imagen hace su entrada a las once horas (nueve horas solares), para coincidir exactamente con su entrada a Onil en el de 1648.
Antigüedad:
Las fiestas de Onil están datadas documentalmente en el Expediente General de Fiestas de Onil de 1770 , por lo cual se conocen las celebraciones de las fiestas religiosas de la segunda mitad del siglo XVIII, destacando las fiestas Patronales así:
Día 23 de abril , a las nueve horas Entrada de la Virgen, Procesión y posteriormente misa solemne con sermón.
Días 24, 25, 26, 27, 28 y 29 misa .
Día 30 de abril y 1 de mayo, misa y Fiestas de Moros y Cristianos . La tarde-noche del día 1 de mayo, como en la actualidad, la Virgen era bajada en la Procesión de despedida.
Durante todo el novenario había luminarias nocturnas.
A tenor de la cronología de las celebraciones extraordinarias de los Centenarios, cabría la hipótesis de que las celebraciones de las Fiestas de Moros y Cristianos, tuviesen sus inicios en 1748 (Primer Centenario), basándose para ellos en la creación de las Embajadas primitivas; en los antecedentes documentales de soldadesca en el año 1674 , "...con motivo del traslado de Nuestro Señor a la Iglesia nueva del convento de San Buenaventura... hubo 4 días de sermones, dos comedias, milicias y alardos..." . También existe una crónica de la Vila Joiosa de julio de 1753 , la cual dice: "...los músicos particulares, de Onil , Gorga y Orcheta, para que concurran y toquen sus instrumentos... Para la función de moros y cristianos...". De esto se deduce que Onil ya conocía la fiesta de moros y cristianos, iniciada tal vez, en 1748, con motivo de las celebraciones extraordinarias del Primer Centenario del prodigio que hoy veneramos.
INFORMES DE RECURSOS CON LAS SOLICITUDES DE PERMISO AL CONSEJO DE CASTILLA DESDE 1780:
Onil presentó su solicitud el 5 de marzo de 1799 y su aprobación tardó sólo un mes. Se trata del único caso concedido en donde en un solo mes se realice el informe del recurso y la solicitud de permiso, y el Concejo de Castilla lo conceda de inmediato.
Real Provisión del rey Carlos IV fechada en Madrid el 8 de abril de 1799 concediéndole a la Villa de Onil el permiso para la recuperación de sus fiestas patronales que incluían las fiestas de moros y cristianos:
"A vos la Justicia y Ayuntamiento de la Villa de Onil, en Nuestro Reyno de Valencia, salud y gracia. Saved que por el Consejo, Justicia y Regimiento de esta Villa se recorrió a nuestro Consejo en 8 de Marzo próximo con el pedimiento que se sigue.
Y visto por el de nuestro Consejo con lo expuesto con nuestro Fiscal por decreto de 8 de este mes, y por lo prevehido con las Villas de Alcoy, Bañeres, Bocayrente e Ibi, se acordó expedir esta nuestra carta, por la que concedemos licencia y permiso para que este año y en los sucesivos sin incurrir en pena alguna y no obstante lo mandado en la Real Cédula Circular que se expresa puedan los vecinos de esta Villa en las fiestas que celebran a Nuestra Señora de la Salud en su Novenario que empieza el 23 de este mes executar la soldadesca que se expresa al modo que lo hacen y hemos permitido a las Villas de Alcoy, Bañeres, Bocayrente e Ibi, y prevenimos celeís no hayan excesos ni abusos, oviando todo peligro y desaxones. Y en consecuencia os mandamos que siendo requeridos con nuestra carta la veais, guardéis, cumplais y executeis y hagais guardar cumplir y executar en todo y por todo según en ella se contiene sin contravenirla ni permitir su contravención en manera alguna que así es nuestra voluntad.
Dada en Madrid a 8 de abril de 1799."
Segundo Centenario (1848):
Publicación en imprenta del texto de las nuevas embajadas que sustituyeron a las primitivas.
La falta de documentación municipal no permite datar con exactitud la fecha de la fundación de las comparsas de Vizcaínos y Estudiantes, que se incorporaron en el siglo XIX a nuestras celebraciones. No obstante, la documentación gráfica de las comparsas de Onil comienza precisamente en las últimas décadas del siglo XIX, no careciendo de lógica que, a falta de datos que manifestasen lo contrario, se estimase el año de 1848 (segundo centenario), como fecha de incorporación a la fiesta de las veteranas comparsas. Basándose para ello en la extraordinaria celebración del Centenario.
Tercer Centenario (1948):
Coronación de la Virgen.
Celebración nocturna de las Retretas con el siguiente orden:
Día 23, Comparsa de Cristianos. Día 24, Comparsa de Vizcaínos. Día 25, Comparsa de Estudiantes. Día 26, Comparsa de Moros. Día 27, Comparsa de Marruecos. Día 28, Comparsa de Moros Músics.
COMPARSAS:
BANDO CRISTIANO:
Cristianos: Sustituyó a la antigua de los Romanos. Junto con la Comparsa de Marruecos es la más antigua de las fiestas de Onil. No se tiene documentación de la fecha de su fundación. Le corresponde desempeñar el cargo de Embajador Cristiano. Sus cargos festeros son: Capitán, Sargento y Embajador.
Vizcaínos: No se tiene documentación de la fecha de su fundación, los primeros datos documentales corresponden a 1866. Sus cargos festeros son Capitán y Sargento, aunque en sus orígenes incluía el cargo de Alférez, única comparsa de Onil que ha ostentado este cargo festero.
Estudiantes: No se tiene documentación de la fecha de su fundación, los primeros datos documentales corresponden a 1882, puede haber indicios de que ya participaban en la fiestas en durante los años 1863 al 1867.
Sus cargos festeros son: Capitán y Sargento.
BANDO MORO:
Moros: No se tiene documentación de la fecha de su fundación. Le corresponde desempeñar el cargo de Embajador Moro. Sus cargos festeros son: Capitán, Sargento y Embajador.
Marruecos: Junto con la Comparsa de Cristianos es la más antigua del calendario festero colivenc. No se tiene documentación de la fecha de su fundación. Dejó de encabezar el desfile del día de l'Entrà en 1905, año en que por circunstancias internas no participó en las fiestas. Su cargos festeros son: Capitán y Sargento.
Moros Artistas: Es la comparsa más joven de Onil, fue fundada en 1941 casi en su totalidad por el colectivo de músicos, de ahí su denominación primitiva de "Moros Músics". Sus cargos festeros son: Capitán y Sargento.
Programa de actos
El programa general y los actos más característicos y que revisten mayor esplendor e interés son:
Día 22. Nit de les Fogueres:
22'00 h.: Encendido de hogueras en toda la localidad de Onil, seguido de una cena de hermandad donde concurren todos los vecinos de la población.
00'30 h.: Carretillas de cohetes "borrachos" hasta el amanecer.
Día 23. Día de la Mare de Deú de la Salut:
11'00 h.: Entrada de la Virgen y procesión.
20'00 h.: Ofrenda de flores a la Virgen.
Días 24, 25 y 26. Retretas y danzas:
19:00 h.: Danzas populares en la Plaza Mayor
22'30 h.: Pasacalle de las comparsas del Bando Cristiano y del Bando Moro.
Día 27. Nit de l'Olleta:
19:00 h.: “Mucarasses” y Danzas populares
22'30 h.: Desfile en tono informal en la Avenida de la Constitución.
Día 28. Día de la Entrada:
17'00 h.: Entrada de Moros y Cristianos, abriendo el desfile el Bando Cristiano.
Día 29. Primer día de Trons:
9'00 h.: Misa de les Filaes.
12'00 h.: Ballà de les Banderes.
19'00 h.: Embajada y Ballà de les Banderes.
Día 30. Día del Desfile:
9'00 h.: Misa de les Filaes.
12'00 h.: Volta dels Capitans y Ballà de les Banderes.
18'00 h.: Desfile, abriendo el desfile el Bando Moro.
Día 1 de mayo:
9'00 h.: Misa de les Filaes.
12'00 h.: Ballà de les Banderes.
17'30 h.: Embajada y como acto final Ballà de les Banderes.
20'30 h.: Procesión de Despedida.
Son tradicionales tambien las guerillas de arcabucería los días 29, 30 de abril y 1 de mayo.Todas estos actos son fijos pueden variar un poco los horarios.
Características
La fiesta de Onil no es municipalizada, corresponde su organización a la Asociación de comparsas de Moros y Cristianos "Virgen de la Salud", en cuya Junta de Gobierno están incorporados el cura Párroco como Asesor Religioso y el Concejal de Fiestas del M. I. Ayuntamiento.
Sus celebraciones conservan desde su estructura festera el cargo de las tradicionales Cantineras , así como la aparición en ocasiones del Ángel de la Rodella .
En los desfiles de las fiestas de 1999, la Comparsa de Moros rescató "La Mahoma", personaje simbólico de las fiestas de Onil y que era mostrado en los desfiles y en el castillo cuando era tomado por el Bando Moro.
El pasado año 2005, se rescató de antaño por parte de la Comparsa de Estudiantes, la representación de la Embajada Humorística: “L'Ambaixà de l'Estudià” basada en un texto de la dècada de los 40-50, destacando que las embajadas humorísticas son muy tradicionales en pueblos como Petrer, Banyeres, Mutxamel, Novelda, Bocairent , entre muchas otras.
Fuentes: González Hernández,Fernando Domene, Adolf Salvà i Ballester, Romero Semper, Márquez, Sempere Quilis, Ramón Rico “Tito”, “Cames”, Archivos de Comparsas de Onil y Asociación de Comparsas de Moros y Cristianos Virgen de la Salud de Onil.
_________________________________________ Comparsa de Estudiantes de Onil
